藏族手工毛线被怎么编织
⑴ 做毛线被要加丝绵吗
做毛线被里面是要加一些丝绵的。因为毛线打成棉絮的时候，他没有那么多的拉丝呢。
⑵ 跳藏族舞,头上戴的发戴用毛线怎么编织
跳藏族舞，头上戴的发戴用毛线随意编织。根据查询相关信息显示，藏族人头上戴的发戴是其独有的编织工艺，跳藏族舞头上戴的发戴用毛线自己编织就行。
⑶ 毛衣的一根毛线被钩出来了，环形的，怎么办
1、把套拉到里面去（在针套的原地方）。
2、你看看这套旁边的针套是不是紧了，用针轻轻地挑紧的针套，把所有抽紧的针套，都调正常，那个大套就会恢复正常了，要耐心、细心、有信心。
⑷ 钩针编织(创造织物的一种方式)详细资料大全
钩针编织是以螺纹棉花线钩成的白色蕾丝钩针编织，创造织物的一种方式，透过一支钩针可将一条线编织成一片织物，进而将织物组合成衣着或家饰品等。英文的钩针编织“Crochet”是由古法语的“Croc”或“croche”而来，这两个字都有钩子的意思。
基本介绍
- 中文名 ：钩针编织
- 流行区域 ：爱尔兰
- 起源 ：阿拉伯半岛
- 分类 ：编织
简介
钩针是进行钩针编织的重要工具，有相当多种尺寸与规格，大至3.5公厘、小至0.75公厘者都有（美制为00到14吋）。在材质上，铝制与塑胶制是较常见到的，最常用的钩针大小是2.5mm到19mm（美制为B到S号），比较特殊的长钩针被称为突尼西亚钩针，织法混合了钩针编织与棒针编织。钩针所编织的织物充满了无数个小环，透过钩子将线打活结，充做一环，接着将钩子从第一环穿入，钩头勾线，勾出另外一环，就能逐渐组成一排线串，最后一排会仅有一个活动环串在钩针上，新的一排可再返回勾在旧的一排上，于是线串上的环钩出无数排，就形成了一片钩针编织。与棒针编织的逻辑基本上是相同的，但不同在于钩针编织的花样比较自由，从头到尾仅有一支钩针与一根线，可钩出许多自由型与花型、圆型，甚至很容易钩出小型的立体织物，如手指玩偶等。 三个步骤在小环上勾环起源
钩针编织的起源有相当多种说法，某些理论认为钩针编织来自于阿拉伯半岛、南美洲、或是中国，但现今没有具体的考古证据证明钩针编织到底源自于上面哪一个地区。 钩针编织普及化的时间，可能是1800年代左右的欧洲，透过文献的了解，最早的钩针编织可能根本是没有钩针而使用手指的，以至于没有人工工具留下来的痕迹，也无法考据其历史。某些作家以这些手指编织的图片推测钩针编织的历史必定相当悠久，此论点同样也没有证据支持。其他的作家则认为，编结、编织这些方法，都是非常早期的编织方法之一，但至今尚未在有发现织品的考古年代中，发现以钩针编织法所织成的织物。枝局 法国在18世纪时曾有一种在蹦圈上刺绣的手法称为“tambour”，这种刺绣的工具其实就是最早的钩针，只不过钩出的织品和现今钩针编织不同，因此没人注意到。另外，许多早于1800年之前的古老织品，声称是早期的钩针编织，但考据后其实是混合了棒针编织法与钩针编织法的古老织法“Nålebinding”（此字为丹麦语、意为束缚与针）。19世纪，在英国、美国与法国；钩针编织逐渐的普及，多数人们将钩针编织用来补破掉的蕾丝，是一个较省钱的方案。因此以螺纹棉花线织成的蕾丝价格也受到影响而下降，导至后期扁平状以钩针编织法做成的蕾丝，比圆状的更为普及。扁平状的蕾丝也更快、更容易生产。 进行圆型的钩针编织 至于钩针针头最早是一支弯曲的针，被钉在木制把柄上，可见到早期爱尔兰蕾丝工人多用这种粗制的钩针，最昂贵的钩针，针头可能是有银制、黄铜制或是象牙、钢、骨头等，把柄也雕有许多经细的花纹，多为上流社会的夫人使用，并被视为装饰手部的一部份。在1840年代，第一本钩针编织法的书籍由英国出版，作者是Eleanor Riego de la Branchardiere 与 Frances Lambert。从书上看来，早期的钩针编织花样着重于生动的配色，以及线材与织品的搭配，例如棉花和螺纹亚麻质料的线材，最好拿来做蕾丝。而羊毛毛线，最好拿来做衣物。早期发展
爱尔兰蕾丝钩针的早期发展可说是家庭手工业兴旺时期的重要推手，特别是在爱尔兰与法国北部某些传统农耕或畜牧产业被战争、土地变更改变的地区。另外也跟中产阶级的兴起息息相关，他们是家庭手工钩针编织的大买家之一，加以钩针编织易学易懂，在任何地方只要有针跟线就可以工作的特性裂搭枣，也使得它越来越普及，但普及的同时，也逐渐有廉价的隐忧，由于类似的钩针编织产品越来越多，使得它变成了一种便宜的量产品。幸好在维多利亚女王时期，钩针编织所给人廉价品的印象逐渐薄弱，由购肆拆买爱尔兰生产的钩针编织蕾丝品和自学蕾丝编织逐渐盛行起来，最早的爱尔兰蕾丝编织法传到法国之后，花样就变得更为丰富，1842年，Riego de la Branchardiere出版的蕾丝钩针编织花样中，就有更多的片盘状蕾丝花样，进而发展到用羊毛毛线来编织衣物的立体构成和花样，早期钩针编织的发展在1840年代形成了复杂且丰富的时期，不仅线料种类繁复，花样也层出不穷，今日1840年代的维多利亚蕾丝作品也成为收藏家的喜好之一。 爱尔兰蕾丝现代转变
1890年代之后，钩针编织与时尚流行逐渐融为一体，1910年到1920年间，蕾丝更为复杂，纹理和立体衣着的构成也更为华丽，这一时期被称为新爱德华时期，其特色就是将维多利亚形式的蕾丝颜色变淡，转为白色，与相当多的螺型花纹（1911年杂志上的爱尔兰钩针编织包包图片），维多利亚时的花俏颜色和缤纷的组成，变成在小钱包，串饰上，或是需要搭配亮彩度丝绸的时候才会出现。 第一次世界大战后，钩针编织的出版品还是很少量，多数提供的花样还是早期的简单样式，不过第二次世界大战之后，也就是大约1940年代末期，钩针编织教学又重新流行起来，变成家庭手工艺热门的主角，特别是许多新的花色，有想象力的构成，将钩针编织与流行式样的结合，造成许多钩针编织书籍的出版，教导有兴趣学习的人们，如何编织花样多端、五颜六色的小块钩针织品，再组成披肩、长裙、桌布、窗帘等等织品。1960年代可说是钩针编织的一个 *** ，在1970年代初期，钩针的花样似乎已经发展到顶端，逐渐稳定成今日固定的编织手法，除了小块拼织外（被戏称为老祖母方块织granny squares）、尚有圆形拼织与多色钩针编织等形式。 21世纪的今天，钩针编织依然具有一定的普及性，虽然时尚产业的针织品绝大多数都已变成机器针织的作品，但一般的手工艺中，钩针编织由于毛线的进化和化学纤维的普及，也算是迈向新科技的一大步。下列是几种常见的钩针编织法。 方网钩针编织（Filet crochet） 突尼西亚钩针编织法 帚形钩蕾丝（Broomstick lace） 簪形钩蕾丝（Hairpin lace） 双头钩针编织（Cro-hook） 爱尔兰钩针编织法（Irish crochet）发展现状
今天随着中国人民生活水平的提高，人们在拥有极高的物质生活基础后，开始逐渐追求精神层次的享受，同时由于人们对个性化的需求越来越强烈，钩编艺术也在逐渐流行。通过对国内几大编织类网站的调查研究发现，中国喜欢钩编的群体大多为女性，约占90%以上，群体分布于全国各地.国际术语
国际共享的钩针花样图示虽然各国钩针编织的花样符号略有不同形状和称呼，但基本符号的国际通用性相当高，某些特殊花样的钩针符号的辨认与称呼，则有专书介绍，如专钩立体造型玩偶，或是花样繁杂的衣着等。 钩针符号的基础都来自于一个环状的标示，即代表了锁针，如锁链状而得其名，一个锁针上可有多种变化，不断将锁针套锁针会有一条长线，在同一个锁针上打很多个锁针，则出现一个圆形，以此理类推，就是钩针编织从一条线变成一片织物的基础。因此在所有钩针花样图示上，锁针可说是无所不在。 英制与美制的钩针编织术语则略有说法上的不同，下列是简单的例子： 短针：英制称为Double crochet（DC）、美制称为Single crochet（SC）长针：英制称为Treble crochet（TR）、美制称为Double crochet（DC） 右侧的图示则是国际共享的钩针花样图示，并附有英美不同的念法。特殊材料
由于钩针的自由度很高，所以编织材料的灵活度也相对提高，一些在毛线之外的线材都有可能利用钩针编织，常见的有塑胶绳，不论粗细都可以编织，织物有可能小至桌上盒，大至地毯，亦能将旧衣分为布条，用钩针编为可用的小毯，或是杂货店的塑胶袋分为小条，再编为可一直利用的购物袋等（图片）。 钩针编织也能编贵重的金属线，如银线编织成的饰品，可穿上珍珠、宝石等。
⑸ 藏族围裙平时能穿吗
您好，藏族围裙是藏族传统服饰之一配掘，通常由精美的刺绣和手工编织而成，是藏族女性的日常穿着，也是重要的礼仪服饰。在传统场合下，如婚礼、葬礼、节圆卖樱日等重要场合，藏族女性会穿上围裙，展示自己的美丽和身份地位。
在现代社会中，随着生活方式和穿着习惯的改变，藏族围裙的穿着频率已经减少了很多。但是，对于喜欢传统文化的人来说，穿着藏族围裙也是一种表达自己身份和文化认同的方式。因此，如果你喜欢藏族文化，想要穿着围裙展示自己的美丽和文橘丛化，那么在适当的场合下，穿着藏族围裙是完全可以的。
⑹ 藏族工艺品 藏族的工艺品有哪些有什么特点
外出旅游回来肯定会带一些当地的工艺品或者艺术品，这些东西都是具有当地特色的东西，是我们平常见不到的。少数民族的衣服什么的都是具有民族特色，也可以看作是工艺品。在藏族文化中，极具艺术魅力的藏族工艺品有哪些呢？
藏毯
藏毯分为卡垫、地毯、靠垫、座垫、马具垫、挂毯等。藏毯的原料为藏系绵羊毛，以纤维长、软硬度适中、弹性强为特点。图样设计别致，色彩鲜艳、和谐，美观大方，毯面柔软、细腻，洗涤不褪色、不掉毛，经久耐用，加之浓厚民族色彩的图案花纹，使其具有很高的欣赏价值，在世界三大名地毯中占有一席之地。
藏装
因地区不同，藏装在用料、工艺上差别较大，但样式上大同小异。一般来说，藏装有藏袍、便装和衬衫等。藏袍是最常见的，为大襟服装，男式宽大，带袖，女式稍窄，分有袖、无袖两种。城镇居民喜用高级毛料制作藏袍，农区用氆氇，牧区用毛皮。
藏帽
日喀则日照强，气候多变，风沙大，群众都比较喜欢戴帽子。又根据不同的身份、性别和地区，戴不同形式的帽子，所以日喀则的帽子种类繁多，式样各异。
最常见的是一种藏语称之为“次仁金克”的帽子，其意思是“汉地金丝帽”，帽子的里子用毡帽坯，帽顶复以金丝缎，边沿镶以丝带，帽沿有四，前后沿大，左右沿小，帽沿上缝以水獭等皮或毛毡，制作精细，做工讲究，在阳光下闪闪发光。
藏被
藏被是藏族人民生活中不可缺少的日常生活用品，又是传代性的家财。相传在公元641年，文成公主入藏时就开始有了藏被，至今已有1000多年的历史了。
藏被一般分为4种规格，即双股线、高派三股线、四股线织的和高级藏被，重量分别为10斤、14斤、16斤和25斤不等。最普通的也能使用8年左右，好的能用一两代人。高级藏被的用料纯为细羊毛，特别柔软，保温性很强。一般说藏被具有细洁、平整、柔软、密度紧、质地厚、身骨硬挺等特点，并具有独特的编织方法。
藏靴
藏靴种类繁多，名目不一，大致有“松巴”、“嘎洛”、“多扎”、“扎松”等几种。
“松巴靴”最为出名，由牛皮、棉线、丝线、金线、毛线、氆氇、呢子等材料用手工缝纳而成，色彩搭配十分讲究，有的还以首念唯丝线绣上各种花纹图案，有的用金丝缎镶边、贴花。
靴尖更是有方有圆，有尖有钩，形式不一，很有特点。只是各式藏靴靴腰后部，都留有10多厘米的开口，以便穿脱，所以穿藏靴都要系带。靴带又是一种非常美丽而讲究的手工艺品，多用细毛线编织而成，带上有各种图案，两端留有彩穗，色彩艳丽，与藏靴配在一起，十分悦目。
藏垫
藏垫每块宽约40厘米，高30厘米，长90厘米，一般总是两个连在一起，既能平放，又能折叠，也有四联的。垫子的面料采用金丝绒或牛皮或帆布或平布，内絮獐子毛、山羊绒、羊毛、牛毛或青稞秸杆。用时下面支以木框架，以离地面，便于防潮。垫子之所以受藏族群众喜爱，是因其简便、舒适、多用，充当坐具赛过沙发，充当卧具不逊于席梦思床垫。
木碗
木碗是深受日喀则各族群众喜爱的生活用品，主要产在吉隆等林区者培。木碗一般采用桦木，“成巴”树或杂树的干、枝、节、根作料镟制而成。木碗质地结实，不易破裂，具有光滑、细致、美观、适用、不烫嘴、不变味、携带方便等优点。若配上银盖，或在碗边、碗托包上银皮，则更为美观、珍贵。
*** 喝茶多用木碗，有的木碗还要用银托底、加盖，银上多有各种雕刻。制木碗的原料，一般用桦木、成巴树、杂木雕琢而成。杂木做木碗，质地结实，不易破裂，花纹细腻，较为美观。
藏腰刀
许多少数民族都有佩带腰刀的习惯，作为以牧业为主的藏族群众也有这一传统。平时几乎人人都佩着腰刀，具有生产、生活、自卫、装饰四种效用。藏腰刀分长刀、短刀和小刀三种，长刀最长的有1米长，短刀约40厘米左右，小刀则仅有十几厘米。
藏刀以钢材锻制而成，加工精细，刀面净光，刀刃锋利。刀把以牛角或木料制作，并缠以银丝或铜丝、铁丝，刀把顶端箍铜皮或铁皮，有的还镶银饰。刀鞘是很讲究的，有包铜、包银的，有的还刻有花卉动物图案，有的甚至镶嵌珠宝。日喀则藏刀生产以拉孜、谢通门等地最为着名，是民族特需品，不仅为当地群众所喜爱，也深受国内外游客的欢迎。
⑺ 感觉现在穿毛衣的人不多了，以前剩的毛线，怎么处理的
我非常会织毛衣，各种花色！有毛线干嘛不织呢！我女儿、外孙子都穿过我织的毛衣，漂亮暖和，花样翻新！[耶][耶]
以前剩了好多毛线，怎么处理这些毛线呢？
我家的毛衣、毛裤剩下的很多，现在都没人穿了。现在都穿羊绒衫了，既保暧又轻便。剩下的手工毛衣，都送到弹棉花处，把旧毛衣线剪成一段一段的，没拆的毛衣剪成一片一片，用机器绞碎，再与拆开的毛线段一起打成毛绒状，一床被子用3斤左右毛线，然后再加上半斤丝棉，一块放在大型弹棉花的机器上，经过机器挤压成片状直接缠绕在宽大的滚筒上，全部绒线出完后，用一竹棍将缠绕在滚筒上的绒压住，从中撕开卷在竹棍上，再铺到事先铺好的被罩里子上，稍微整理一下把它罩好，最后一道工序就是把被子固定在一个四周有不少大夹子的铁框上，放进电脑控制的架子上，将针线穿好，量好起点尺寸，经过机器在被子上绕来绕去走几圈后，从机器上取下被子，将开口处用缝纫机锁边，一床被子就加工好了。
用毛线加工的被子既轻巧保暖性又好，用这种轻巧保暖的被子，晚上睡觉一定感觉很舒适。
我们都在提倡废旧物资源再利用，这种新工艺既解决了家里存
放的旧毛衣无处处理的难题，又真正实现了废旧物资再利用，并且也不失为一个创业的最佳项目，真的是一件很好的事情。我们家的旧毛线都这样被处理再利用了。
我用多骨毛线织成大毛衣外套，很好看，独一无二，大冬天穿着也暖和，带帽子的，但是，一件外套重量六七斤。别扔了，废物利用，挺好的，现在正在织毛衣织个春秋穿的，很漂亮的，
我非常喜欢织毛衣，所以家里剩余的毛线头也特别多，最近几年又重新找出来，编织成毛背心，护肩暖背，穿脱方便，也可以织成各种花样小包，逛超市，去菜市场装手机，钥匙，零钱，方便可取，给小朋装零食和纸巾都是不错的选择，总之是废物利用，物尽其用。
一 留作纪念
现在40岁以上的人家中或多或少还留有一两件纯手工编织的毛衣或毛裤，我就有一条大红色毛裤，纯手工编织的，毛裤是当初我出嫁时，我老娘为我亲手编织的，虽然已有很多年穿不上了，压在箱底儿，一年拿出来晒一晒，就能回想起当年我老娘给我编织毛裤时的样子，倍感亲切和温暖。
二 织毛毯
当然，家中也有许多剩的各色毛线，有许多是纯毛的，我记得是洋洋羊牌的，还有三立牌的，一开始留着是想给家人织毛衣和毛裤的，后来，随着人们生活水平的提高和对美的追求，人们都去买现成的羊毛衫和毛裤穿了，这些毛线就一直没派上用场，后来有一阵儿大街小巷时兴用机器编织毛衣、毛裤、织毛毯，我就把毛线送去织了两个大毛毯，至今冬天当压脚被盖，挺暖和实用的。
希望我的回答对您有借鉴意义。
确实，现实生活中穿毛衣、毛裤的人不多了，对于以前剩下的毛线，还有不穿的毛衣毛裤等，弃之可惜，送人没人要，一直放着吧，又占地方又无意义，可以说成了“废品”。其实我们稍微进行一下改造，完全可以变废为宝。
第一，我们可以将剩余的毛线编织成各种座垫，比如椅子垫、凳子垫、甚至马桶垫，还可以编织成门垫、小型的地垫等。冬季放在茶几前，既暖脚又美观。
第二，可以编织成各种各样的儿童动物玩具或其他装饰物，又暖和又不容易伤着孩子。当然前提是制作前必须进行充分的消毒、晾晒，以免影响儿童 健康 。
第三，如果是质量比较好的纯羊毛线，经过充分的消毒晾晒，还可以和棉花掺和在一起，弹成棉絮，用来做被子，既暖和又增加了棉絮的韧性，也是一种不错的选择。
总之，只要我们勤于动脑动手，剩余毛线的用途还是很多的。
织成帽子，祙子发带，如果线多还可以织抱枕。
你可以编织一些小玩意儿，比如玩偶，茶杯垫，坐垫，袜子，帽子，围巾，披肩……，如果你不想编织了，怎么办呢？
你可以把它们挂到闲鱼上去卖掉，闲鱼上还是有一些编织爱好者的，也算是物尽其用吧。
你也可以把它们织成毯子，买几根120cm长的环形针来织，保暖又实惠，比外面买的强。
你还可以送给周围喜欢编织的朋友。
我家的毛衣毛裤就剩了很多，根本没人穿了，现在都穿羊绒衫，既轻便又方便，剩下的手工毛衣毛裤我都把它拿去弹成毛线被了。
离我们单位不远，就有个地方弹棉花被，我去问了，他说毛线可以拿来弹毛线被子，我把家里的毛衣毛裤还有剩下的毛线一起拿去了，大约有五斤左右，拿到了那个地方。
加工人员利用两天时间就通知我去取毛线被子，加工的被子又轻巧，保暖性又好，用这种轻巧保暖的被子，晚上睡觉感觉很舒适。
现在大家都提倡废旧物资再利，这种工艺解决了很多家里剩下的毛衣和毛线处理的难题，真正的体现了废旧物资再利用，这是一件很好的事情，建议大家用剩余的毛线毛衣，这样来处理。
以上，就是我个人的观点，仅供大家参考。
其实你不知道，现在穿毛衣的特别多。
你剩下的毛线完全可以用来钩织拼花或曼陀罗毯子，也可以合股或织条纹或织提花毛衣，也可以用来钩玩偶，收纳篮。
我现在基本上不用买什么衣服，现在的各种材质都有，一年四季都可以穿自己钩织的毛衣，一点不比买的样子差，而且毛线质量比买的好多了。
你也可以去我的主页看看，所有的毛衣还都有教程。
如果毛线有个两三斤的话，完全可以钩个毯子保暖又好看。
以下照片全是我的手工作品
⑻ 如何用旧毛线钩被子
编准备好自己喜欢的毛线，开始织平针。在毛衣针上起头，根据你想要的毛线被子大小决定起多少针，一般是20针左右。按照一排上针一排下针、每隔八针加一针的方法织好两片一样的，然后前片后片加起来编织，中间可以加入棉花，保证舒适度。最后是绑线，这一步很简单。把线从前一排绕进去从后一排绕出即可，可以多绑几次。这样，毛线被子就编织好了。织毛线被子需要的是耐心，一步编织出错，得拆掉重来，所以大家要带着爱和耐心去编织它。
最后说一下，毛线被子虽然看起来很好看，但是时间长了很容易积攒灰尘，对孩子或者易过敏的人来说应该特别注意。对于毛线被子，大家还是要多多清洗或者多拿出去晒晒太阳，保证干净。
⑼ 藏毯编织的相关介绍
相信各位经常会看到邻国韩国申请这世界遗产那世界遗产的，笔者看到后总是会被搞得啼笑皆非，小国家也只能靠心机来博得一点利益的，对于天朝来讲，五年年的文化底蕴不是吹出来的，这还不算上古时代的文明。在工业革命之前，中国的手工业和制造业那可是甩开了世界几条街啊，今天我们就来看看在唯美纯净的西藏保留的一项古老原始而又有神秘感的技艺，藏毯。
藏毯分为三种：一是用牦牛绒毛线和羊毛线合织而成的，图案较鲜艳复杂，质地轻柔;二是用绵羊细毛线编织而成的，式样较简单素淡，但也有粗孝用彩线编织成花样较多的薄毯;三是“卡垫”，即垫子。用帆布或牛皮装着獐子毛、青稞秆或干草等，质地结实。配搭得宜的话，可成为家居理想的装饰品。
西藏地毯(藏毯)的传统生产工艺，经过2000年的实践提炼和发展形成以“穿杆结扣法”为主的编织特点，并贯穿于梳、纺、染色、捯线、手工纺织、平剪和洗涤制作等生产流程，具有密实、厚重、平软、细腻，色泽鲜艳、洗涤不褪芹袜色、不掉行和经久耐用等特点。加之浓厚民族色彩的图案花使其具有很高的欣赏价值，堪称工艺精湛、美观大方，在国际市场享有很高声望，与波斯地毯、东方艺术毯并称为世界三大名毯。
藏族编织工艺有着悠久的发展过程。历史上岩首稿的西藏，除了农耕和游牧外，其余的生产活动几乎都集中于手工业领域。民族手工业与农业和畜牧业并列为西藏历史上的三大传统产业。
根据考古发掘，藏族编织工艺的源头可追溯至距今四五千年前的西藏昌都卡若文化新石器时期。卡若遗址出土了大量骨角锥、骨针，其中骨角锥208件，骨针31件，磨制精细、针尖锋利，说明当时先民已经有了用兽皮或用毛编织物缝制的衣服;出土的陶纺轮，线坠等物，证明了早在四五千年前西藏高原先民已经开始了早期的毛纺织生产活动。
20世纪中期，在青海柴达木盆地都兰县诺木洪古墓群的发掘中，出土了较多用牛、羊毛编织的“毛席”残片织品，有毛带、毛绳和毛线，并已有染色技术，主要以黄褐两色为主，即原色毛与染色毛相结合应用，少数有黑色、红色或蓝色。据考证这些“毛席”为藏系绵羊毛编织而成。
阿里日土阿龙沟新石器时期石丘墓出土的织物残块，有女尸脚上所穿一种酱红色的亚麻布织成的套袜，用黑、红、白三色羊毛编织成的绳索残段。女尸面部两只眼上还残留着一段眼帘一样的织物—“瞑目”。可见当时的毛质编织物已广泛用于生产生活以及死后的陪葬物中。
作为中国地毯的发祥地之一，在西藏，无论是地毯、墙上的挂毯，还是床上的卡垫，藏毯几乎家家户户可见。带着对藏毯的好奇，我们走进了西藏拉萨地毯有限责任公司，这是西藏第一家也是目前最大的一家藏毯生产企业。令人惊奇的是，距今已有2000多年历史的藏毯今天仍然延续着完全手工编织的传统生产方式。
流传千年的藏毯选自藏北高原的优质羊毛。手工编织藏毯，先要通过手工绘制图案纹饰，再经过梳、纺、染色、倒线等程序，最后运用藏式穿杆结扣法编织而成，工艺十分复杂。
某记者去求学：先把两个线头交叉成十字状，用拇指和食指摁住十字中心，右手捏住十字经线的下端，逆时针绕拇指两圈之后横绕过纬线头捏住，这时，拇指退出被绕的圈中并顺带抽出纬线头捏住，右手拉经线，最后拽紧线结，这就是进厂要学的第一个手工操作：拇指双绕法。
在工人师傅的指导下，开始学打结。工人师傅几秒钟内轻松就能搞定的线结，当然到了新手手里，就是不听话，两只手都不知道该怎么配合，刚刚在车间里的几位编织女工利落的手法，就像在变魔术，虽然不是很美观，但是从质量上看，你们打的结还算不错。还要强调的是，结头长短要控制在0.5厘米至1厘米，线结头一定要拉紧，要小，否则毯子织出来后容易看到结头，而且线在过织机的棕丝眼时会卡住，这不仅影响毯子整体的美观，也会损伤织机，所以打结时一定要注意”。看起来容易做起来难，老师要求还真是严格，近两个小时的学习算是勉强通过。
随后，我们来到负责络筒程序的机器前，一车的线筒等待着被接成一条线。经过两名编织女工娴熟的拇指双绕法，五台机子运转起来。“你们可以试试。”经过允许，我们小心翼翼地把两个线头用拇指双绕法接在一起，在机器上按了一下“运行”，机器就转起来。“我们每天大概要接七八百个线头，很繁琐，但已经习惯了。”编织工小赵说。
那么承接传统的手工业一定是比较复杂的，即便对于科技高速发展的今天，机器也只能代替一部分的人工操作，比较重要的环节或者技术活还是得手工来做，这就反映了藏毯的价值的确很珍贵，即便是量产也是如此的珍贵。对于想要选择家里装饰的的朋友也可以考虑选择藏毯，瞬间品味就上去了，也让人感觉到高逼格，毕竟在量产的时代，手工制作或者是半手工制作的确是弥足珍贵。
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⑽ 毛衣被勾丝了怎么办
准备材料／工具：毛衣，牙签。
步骤一、首先，用手把勾丝的衣服平铺起来。